المولى غياث الدين علي بن كمال الدين ، الطبيب للشاه إسماعيل ، وهو كبير جيد قاله صاحب " الرياض " وقال : وله أيضا كتاب في الأدوية المفردة فقط ، أحال إليه في أول " كشف الاسرار " وصدرت له إجازة الرواية عن السيد حسين المجتهد العاملي في 987 . ( 447 : كشف الاسرار ) لمحمد علي بن علي أكبر الإشكوري الكاكرودي ، فارسي في الرمل ، ألفه لابنيه عبد الباقي وعبد الصمد ، في فصول متعددة . أو له : [ حمد وسپاس وستايش سزاوار أحدى است كه بواسطةء ظهور دو طريق بزبان ما . . . ] يوجد منها نسخة في ( دانشگاه : 1 / 3744 ) بخط مصطفى بن جعفر الشهير بمير فشنگ المازندراني الأشرفي تاريخ كتابتها السبت 16 صفر 1319 كما في فهرسها لدانش پژوه . ( 448 : كشف الاسرار ) لعلي أصغر سياف الشيرازي ، المتوفى 1262 ، المذكور في ( 9 : 481 ) . مثنوي عرفاني في خمسة دفاتر . أو له : اي خدايى كه همه هستى زتست * در دل هر ذر أي مستى زتست آخره : گوش هستى بگشا چو خور شيد نور پاش * تا نما يد هر نهان را برتوفاش يوجد منها نسخة في ( أدبيات : 185 حكمت ) تاريخ كتابتها 1307 كما في فهرسها . ( 449 : كشف الاسرار ) للشيخ الفقيه المتكلم أبي علي محمد بن أحمد بن الجنيد الإسكافي ، شيخ مشايخ النجاشي ، وشيخ الطائفة . ذكره النجاشي . ( 450 : كشف الاسرار ) لمحمود بن يوسف المازندراني ، ويعرف ب‍ " كشف الاسرار ناصري " طبع بطهران في 1313 على الحجر في 131 ص . ( 451 : كشف الاسرار ) لشاه نعمة الله ولي الكرماني ، نور الدين بن مير عبد الله ( حلب 730 - كرمان 834 ) المذكور في ( 9 : 1215 ) نظم ونثر عرفاني في التوحيد في خمسة أبواب [ هستى يگانه ، أحديت جمعي إلهي ، أحديت جمعي رحماني ، جهان جهانها ، شهادت مطلق ] أو له : [ فهذه رسالة في بيان علم التوحيد